姓名，是人類社會交往中代表個人的符號標志，普遍而尋常。固然，通過姓名可以窺見歷史變遷、時代潮流、地域、民族的特點，以及長輩的期望等文化信息，也沒有什么神秘可言。但由于古代生產(chǎn)技術(shù)水平的低下，人們掌握不了自己的命運，以及名如其命、顧名思義等姓名觀念，再加上當時的一些禮儀習俗、巫術(shù)等，造成了姓名神秘的現(xiàn)象。
詩圣杜甫的創(chuàng)作天地非常廣闊，從僅流傳下來的一千四百多首詩中，不僅有重大歷史事件的記錄、吟詠，而且有日常風俗的描繪，從春、夏、秋、冬四季景物的變遷，寫到了艷麗的花卉、兇猛的動物，千姿百態(tài)，洋洋大觀。但是獨獨沒有一字涉及到海棠花，是沒有見到嗎？不可能，杜甫曾經(jīng)生活的巴蜀，是海棠在盛開的地方，因此，很多文人墨客為海棠在鳴不平，究其原因，是杜甫的母親名海棠，因避母親名諱而不能寫海棠。不僅避母親名諱，而且杜甫父親名閑，所以杜詩中也沒有閑字。唐朝詩人李賀，才思敏捷，詩如崇巖峭壁，萬仞崛起，享有盛名，因其父名晉肅，晉與進士的進同音，參加進士考試被人認為是犯諱，而不應(yīng)試，韓愈為此作《諱辨》一文，然而李賀再不應(yīng)試，窮困潦倒一生，以二十四歲而卒。隋朝的大將韓擒虎，身后列名于《隋書》，寫作韓擒，因為虎字與唐朝皇帝先祖李虎犯諱，而去掉了虎字。諸如此類不勝枚舉，追根溯源在于對姓名的禁忌。
古人認為，人是一個包括天然的身體、看不見的靈魂和特有的姓名緊密聯(lián)系在一起的整體，其中任何一部分受到損傷，整體也會受到損傷。同時，直呼其長上的姓名，是對長上的不尊重，因此，對名字必須避諱，用其他稱呼、字來代替夷實名字本身。
姓名避諱，給古代人們的生活帶來了諸多不便和苦惱，因改前人姓名、官名、地名、書名、年號等，也造成了歷史文獻的混淆不清，為研究、繼承中國傳統(tǒng)文化的珍寶，增添了困難和麻煩。然而，我們掌握了避諱的知識，也可以利用各朝的諱字不同，作為某一時代的標志，作為辨別古書文物的真?zhèn)?、斷定其時代和作者的依據(jù)，化弊為利。
