最近幾日，忽然又開始重溫《紅樓夢》，對于經(jīng)典的老書，真的是如此，百看不厭，?？闯Ｐ?。隨著自己年齡的增長，閱歷的變化，對故事中人物的理解，也會隨之有所不同，也會有所變化。
這次重溫，讓我感觸頗深的，莫過于賈家的老祖宗賈寶玉的奶奶賈母和賈家的實際當家人賈寶玉的父親賈政，對賈寶玉的教育，像極了我們?nèi)缃窦彝ブ凶孑吅透篙厡⒆硬煌慕逃?/p>
這樣的教育，會對孩子帶來怎樣的影響呢？
初看《紅樓夢》的時候，只看到賈府中烈火烹油、鶯鶯燕燕的熱鬧氣氛；被寶哥哥、林妹妹、寶姐姐的愛情故事所吸引；對老祖宗帶領著賈府上下的夫人、小姐處處養(yǎng)尊處優(yōu)、富貴壽考的貴族氣派所感嘆；而對賈家的男性角色，除了主角賈寶玉外，則多有不屑，甚至對把賈寶玉毒打一頓的賈政更是厭惡至極。
如今已為人母的我，再次細讀才發(fā)現(xiàn)，面對賈寶玉的教育問題，正是因為祖輩和父輩的不和諧，父親和母親的不默契，最終才導致出這樣的賈寶玉吧。
先說說賈家的老祖宗賈母。
賈母出生本就高貴，四大家族之一的史家千金大小姐，嫁與四大家族之一的賈家為媳，可謂強強聯(lián)合。隨著丈夫的早逝，整個賈家實際的掌權人，就是這位賈家的老祖宗了。全家上下、男女老少，莫不為令是從，馬首是瞻。
到《紅樓夢》故事展開的時候，賈母已經(jīng)由年少的小姐，變成了白發(fā)老太太，也從賈府實際的掌舵者，變成了一位享樂至上的老祖母。
其他不多說，就僅僅是對她的寶貝孫子賈寶玉來講，賈母奉行的一套原則就是：孫子就是最討人喜歡的，做什么事情都是最對的，一切事情都要以孫子為主，若是與上述有悖，就是別人的不是，任誰都不能說寶玉一句不對。
生在鐘鼎之家的寶玉，出生就帶著祥瑞之象：口銜寶玉而生；就自家這一脈來講，上面有一個親生哥哥雖然爭氣，卻不幸早逝；下面有一個同父異母的弟弟，著實不爭氣，難堪大用。
寶玉本身來講，自幼聰慧至極，形象好、氣質(zhì)佳，當然是人見人愛，哪怕是被親生母親笑稱是“混世魔王”，也不影響他在奶奶心中獨一無二的分量。
何況本就有“隔代親”的說法，老祖宗怎會不呵護備至？真真是捧在手心中的寶，任誰都說不得、惹不得；只有護著的份兒。
這種獨一份兒的寵愛，或者說是溺愛，造就了“古今未見只一人（脂硯齋評）”的賈寶玉。他的離經(jīng)叛道、他的玩世不恭、他的超凡脫俗、他的“情情”，固有作者曹翁的刻意為之，也很難說不是與故事中老祖宗這般的寵溺有著莫大關系。
再來說賈寶玉的父親賈政。
故事中的賈政，是個很經(jīng)典的讀書人，在賈府眾多倚官仗勢、為非作歹、貪戀酒色、荒淫無度的男性主人中，他也樹立了自己端方正直、謙恭厚道的形象，是很正派傳統(tǒng)的封建禮教的信奉者和維護者。
作為賈寶玉的親爹，面對“放浪不羈”的兒子，本又對他心懷期待，這場“道不同、志不合”的親子戰(zhàn)爭怎能少得了？
從最初小娃娃時期的賈寶玉抓周時抓到了“脂粉釵環(huán)”起，這位父親對天賦異稟的兒子就充滿了“怒其不爭”的復雜情感；即便是在貴妃省親之前，賈寶玉在大觀園的題字、題詩還是頗有建樹的時候，依舊因為與賈老爹觀念不一而被“驅(qū)逐”而去；到經(jīng)典的“寶玉挨打”的情節(jié)，更是父子之間道德觀沖突的一個爆發(fā)。
賈政痛揍了兒子一頓，氣壞了自己的母親，疼壞了自己的夫人，哭壞了家里的一群丫頭小姐，最終還被母親剝奪了對兒子的“教育權”。
而在賈母的呵護之下，挨了打的賈寶玉雖然接受了一場皮肉之苦，但因禍得福的擁有更多自由自在的空間，從而更加放縱不羈，更加離經(jīng)叛道，也更加不學無術了。
作為“夾心餅”的賈政來說，對母親的孝順是身為兒子責無旁貸的責任和義務，所以自己母親恨自己管兒子太狠，也只好聽著、受著；
對兒子呢，因“愛之深”而導致“恨之深”，盼望他光宗耀祖的成材又不得不目睹他“墮落”而不成材，身為父親也有太多中年人無法為外人道的苦楚啊。
《紅樓夢》終究是一場故事，假作真時真亦假，無為有處有還無。作為讀者，我們可以從不同的角度去解讀、欣賞和研究。
但作為家長，我們要時刻保持清醒，用賈寶玉的遭遇來告誡自己：養(yǎng)育孩子，兩代人之間也要有所溝通、有所共融，在教育觀念和思想理念達成共識的前提下，共同培養(yǎng)孩子、陪伴孩子，才能夠讓他們保持一顆童稚的心，積極樂觀、不會迷茫的健康成長。
