我曾寫過《近四年帶娃爬山約200次，體會很深，這事值得堅持》一文，主要講述了我為什么要帶娃出去爬山，以及我認為帶娃爬山的一些好處。
其實我提到的“
杭州是一個多山的城市，最適合戶外的去處就是家附近的山了。
光說爬山有好處，有理論依據(jù)嗎？到底好在哪里？多高的頻率才算合適？是一周一次？還是一個月一次？還是越多越好？我也沒有答案。
前幾天一個特別要好的朋友在群里說：”你們天天爬山，玩，重重復復，有什么意義，還不如帶小孩去做做義工之類的各種不同的生活”。當時的語境是這樣的：大家正在群里討論幼兒園馬上要開學了，到底要不要送孩子去幼兒園，他老婆想晚兩周再送，我這位朋友不大同意，我們又在群里說可以多帶孩子到戶外去玩，他就發(fā)了上面那段話。
從2016年11月我就經(jīng)常帶娃去爬山，每周五下午3：00幼兒園放學，除極端天氣而外都會去大成山，有時周末也約幾個家長帶著孩子去爬山，初略統(tǒng)計帶娃爬山（含其它戶外）不少于200次了，這位朋友也經(jīng)常陪著孩子一起去，他們是跟著我們一起去的最多的。這次他在群里這樣說，我也挺有觸動的。再想想身邊那么多孩子都很少去爬山，也沒見有什么不好。
讓我放棄堅持了快四年的爬山活動，我也很不甘心，畢竟堅持下來也是很不容易的一件事情，有時周一就開始在群里動員；我就越發(fā)想弄明白爬山的好處到底在哪里，前天我還在網(wǎng)上提了一個問題：
并對問題作了如下注釋：人們都泛泛的認為帶娃多去大自然很有好處，但是有沒有相關(guān)的實驗數(shù)據(jù)來證明？具體好在哪里！而且很多人上班都很忙，學校又極少帶大家到大自然去，那怎么辦？
很快就收到了一些熱心的回答：他們回答的都很認真。現(xiàn)摘錄出這幾位回答者的部分內(nèi)容如下：
1
2
②
3
5
6、
我又試著把以前看過的幾本育兒教科書找了出來，看看有沒有相關(guān)的內(nèi)容，總算找到了一些只言片語，都強調(diào)了鍛煉身體和戶外運動的重要性，但說實話，他們也沒有脫離經(jīng)驗主義的魔掌。
寫一本育兒書還是要花了不少時間去認真總結(jié)和思考的，況且這幾本書都被譽為育兒經(jīng)典，我想即使是同樣的經(jīng)驗主義，他們的經(jīng)驗也是相對嚴謹?shù)?。今天不妨用他們?ldquo;研究”的成果來跟大家一起分享分享。
在分享這些教科書內(nèi)容之前，我想首先跟大家討論一個更被廣泛認可的經(jīng)驗：那就是孩子的身體健康永遠是第一位的，就像蓋樓要有堅實的地基一樣，沒有強壯的體魄，身體抵抗力弱，容易疲勞甚至生病，那做其他事情就會受到相應的局限。無論是將來的挑燈夜讀還是馬上就要學習的一門體育技能，如果有一個良好的身體素質(zhì)，一定不會吃虧。
著名西方百年育兒學術(shù)經(jīng)典《愛彌兒》一書中就曾這樣寫道：身體必須足夠強壯，才能聽從精神的指令行動，脆弱的身體會讓人的靈魂變得虛弱。
下面就為大家摘錄兩本當代著名育兒書籍中跟身體鍛煉有關(guān)的內(nèi)容供您參考：
【日】松田道雄/著的書籍。它的封面自詡為“當代育兒讀物第一品牌，此書按照年齡段全面介紹了0-6歲孩子育兒方法，包括如何喂養(yǎng)、環(huán)境設(shè)置、異常情況處理、集體保育、小兒疾病等幾個方面。
（一）2到3歲：
關(guān)于鍛煉身體（D573-574頁）：
讓孩子在家里鍛煉身體是不容易的，鍛煉可以提高孩子的運動能力，在某種程度上，必須讓孩子努力。為了讓孩子做以前不會做的事情，孩子也得學會忍耐。上坡、上臺階、爬高、在平衡木上行走等......。
在家里能做的鍛煉，是有一定限度的。首先，要讓孩子盡量到室外，最適宜的是散步，但在酷熱的時候有些勉強，除此以外的季節(jié)里，每天必須領(lǐng)孩子出去散步1次......。
孩子有了走路的能力以后，隨著時間的增長，一點點的把走路的距離加長就是鍛煉。
（二）3-4歲：
關(guān)于集體保育：
1、讓孩子心情愉快（D653-654頁）
【為了讓3-4歲的孩子釋放他們的旺盛精力，最好把他們帶到寬闊的場所進行快樂而安全的活動。這個年齡段的孩子，還不能堅持學校式的聽課，所以盡量讓他們在戶外自由地玩耍。一定要打破那種認為“把30名孩子關(guān)在狹小的房間內(nèi)一起上課就是保育”的陳舊觀念。
為了讓3-4歲的孩子心情愉快、充滿活力，就應該盡量讓他們到戶外活動。例如可以選擇園外禁止汽車通行的地方進行園外保育?！?/p>
2、培養(yǎng)健壯的孩子（D660頁）
【日本的保育園作為母親上班期間暫時寄放孩子的場所，只是以保證孩子身體健康為目的，根本沒有考慮孩子的身體鍛煉問題。所謂“健康”就是不讓孩子生病，就是不讓孩子受傷等，這種消極的傳統(tǒng)觀念至今還在影響著日本的幼兒保育。
3-4歲的孩子，戶外散步是最基本的鍛煉方式。前蘇聯(lián)的《學前教育綱要》規(guī)定，滿3個月的孩子每天散步3-4小時（雨天和嚴寒季節(jié)停止）。日本也想把園外散步納入到白天的課程之中，但執(zhí)行起來頗為困難。即便在農(nóng)村，馬路好像也成了汽車、卡車的專用道路，孩子們的集體散步根本不可能進行；在城市，幼兒園又有班車接送，孩子也沒有步行的機會。因此，只能加強孩子們在園內(nèi)庭院的運動。這個年齡段的孩子的保育應盡量在戶外進行。初夏、初秋時節(jié)應把孩子的全部游戲都轉(zhuǎn)移到室外進行。】
（三）4-5歲:
身體鍛煉（D680頁）：
【過去的幼兒，不需要父母的幫助。在家附近的空地，和小伙伴們整天追逐著捕蝴蝶、抓知了、放風箏，只有吃飯的時間才回到家里。每天和朋友們能愉快地一起玩，就等于對身體進行了鍛煉。
如果想讓4-5歲的孩子鍛煉身體，必須具備一定程度的寬敞空間和大型的游戲玩具。在城市里住宅密集的地方，根本沒有寬敞的孩子用地。對這個年齡的孩子來說，鍛煉需要父親的幫助。一般父親能做的就是假日里玩球、帶著孩子到附近的山上玩玩。但這也不是每個假日都能去的。
這本書還是挺崇尚戶外的，甚至在關(guān)于培養(yǎng)1歲-1歲半的孩子健壯身體時（D521頁）曾這樣寫道：“滿周歲的孩子，最重要的是戶外空氣浴。每天需要5小時左右而且配有在戶外午睡的設(shè)施……。”
”幼兒園室內(nèi)保育活動可以在園外空地田野、小山、森林中進行，成為集體游藝的熱身運動。其實園外的天地，才是孩子們真正喜愛的教育場所。”】
它的封面自詡?cè)蜾N量超過4500000冊，育兒讀物權(quán)威品牌。此書共分為兩個部分，35個章節(jié)，主要從生長發(fā)育、基本看護、行為、安全檢查幾個方面講到了0-5歲兒童的養(yǎng)育知識。
（一）4-5歲：
基本看護.健康的生活方式（D370頁）：
【當孩子進入了學齡前期，你應該注意為整個家庭培養(yǎng)健康的生活方式......，你要認真的為孩子選擇伙食，并且讓他進行一定的體育鍛煉。
兒科醫(yī)生發(fā)現(xiàn)，目前越來越多的孩子過度肥胖。如果醫(yī)生從孩子出生開始，一直跟蹤記錄孩子的身高體重，那么他可以正確地評價你的孩子體重是否正常。你可以采取一些有效的措施來降低過度肥胖的可能性，并且讓其養(yǎng)成健康的生活習慣。
你應該重視孩子參加的體育鍛煉。雖然他有大量的精力，但是這些精力很可能白白浪費。許多學齡前期的兒童每天花大量的時間看電視或上網(wǎng)，而不是去戶外進行活動。事實上，與祖輩相比，現(xiàn)在的孩子的活動量不及祖輩們小時候活動量的1/4。
無論你的孩子是否過度肥胖，你都應該讓體育鍛煉成為他生活中的頭等大事......。
盡量將家庭聚會以室外活動的方式進行。周末不要領(lǐng)著孩子去看電影，而是組織全家人一到郊區(qū)爬爬山，或者到公園中放風箏、玩玩捉人游戲、扔扔球等?！?/p>
（二）2-3歲
生長發(fā)育.動作（D300頁）：
【“如果可能，每天規(guī)定固定的時間讓他出去跑跑，做游戲和探險。這可以減少孩子在家里的哭鬧和對你神經(jīng)的折磨......。讓孩子多大開放的空間四處跑跑更安全。戶外活動應選擇在院子、操場或公園等對孩子最方便最安全的場所”?！?/p>
這兩本育兒讀物的內(nèi)容十分豐富，每個人的解讀都不一樣，我也不保證我沒有斷章取義。孩子是社會化的產(chǎn)物，除了身體鍛煉而外，還涉及到孩子的飲食、智力、情感、社會性等諸多方面。有興趣的朋友可以在網(wǎng)上買這兩本書全面了解。
下面我們再來討論另一個大眾普遍接受的經(jīng)驗認知：那就是孩子的社會性能力，簡單地說就是社會交際能力，再簡單一點就是人們常說的情商，情商極為重要，這也是毫無疑問的經(jīng)驗。情商的高低直接關(guān)系到孩子在成長的過程是否能更好的從成人、同伴那里獲取幫助和知識，長大成人后能否更好的適應社會。
我之所以要跟大家提及這個盡人皆知的經(jīng)驗認知，就是因為這一點似乎也能和我做的帶娃爬山（戶外）這事件緊密聯(lián)系。
接下來我們著重來看看英國著名兒童心理學專家經(jīng)典之作《兒童心理學》中關(guān)于幼兒社會性能力的相關(guān)內(nèi)容供您參考。
現(xiàn)在我試著從該書中找出和我想理解的事情的關(guān)聯(lián)所在。
【“隨著兒童不斷的長大，他們形成越來越多樣的人際關(guān)系。在這些關(guān)系中，和同齡人建立的關(guān)系在兒童的生活中有特別重要的作用......。兒童花了很多時間和他們的同伴在一起。同伴關(guān)系對行為和思想形式有很大的影響。
事實上，很多研究者提出一個發(fā)人深省的想法：社會化主要發(fā)生在同伴之間，父母的影響完全被夸大了。這也許有些夸張，更可能的結(jié)論是：父母和同伴實現(xiàn)了不同的功能，每一個關(guān)系在滿足兒童生活的某系需要上起不同的作用。
孩子從自已的伙伴那里學到了他們無法從大人那里學習的技巧：領(lǐng)隊的品質(zhì)、解決沖突的技巧、分享的作用、服從的使用、如何對付敵意和威助，等等。而且，一旦形成之后兒童的圈子很快就產(chǎn)生出自已的價值和習慣；從衣著、發(fā)式到世界應該如何被管理。兒童以一種與父母的社會化很不同的方式社會化”。】
這段話只字未提戶外，更沒有提及爬山，講的是同伴關(guān)系的重要性，我們可能會說：孩子們在學校那么多同伴在一起，不就能實現(xiàn)他的同伴關(guān)系了嗎？沒錯，但您要花點時間去了解一下您孩子所在的幼兒保育園是否提供了寬松的環(huán)境，不是有很多人在一起，就能建立起良好的同伴關(guān)系，這一點我們就不展開過多的討論了。
我們帶孩子去爬山也充分意識到了同伴的重要性這一點，印象中沒有伴的爬山活動微乎其微，少則2個，多則有10來個，通常都是3、5個，而且大多數(shù)時候都會留出一些給他們自由活動的時間，爬山似乎只是他們自由玩耍的一個較長的熱身運動。我家孩子最好的玩伴幾乎都是在爬山（戶外）活動中認識的。
【同伴關(guān)系對兒童發(fā)展的作用有兩種形式，即社會的和智力的。
有很多證據(jù)顯示，天真的孩子在一起弄清一個問題，比他們單獨學習要進步得快。這些證據(jù)包括許多領(lǐng)域的技能發(fā)展，如數(shù)學、音樂、物理、道理推理和計算。給兩個孩子一個需要他們解決的智力問題，他們都不知道答案。......但是經(jīng)過討論和交換意見，通過分享各自部分的和不完整的意見，他們最終找到了答案，而這是不能靠他們獨自的研究達到的：學習因此是一個共同發(fā)現(xiàn)的事情：兩個腦袋就是比一個要好。與一個和自已看法不同的孩子交流，可以挑戰(zhàn)自已去驗證自已的看法。這樣的結(jié)果是，一個新的、比各自的看法更適合作為答案的方法產(chǎn)生了。.......同伴的作作似乎能夠推動認知的發(fā)展和社會性發(fā)展。】
以上這段話還是強調(diào)了同伴的重要性，但說明同伴不僅是促進了孩子的社會化發(fā)展，也包括智力。孩子們在戶外需要合作、討論解決問題的場景非常多，遇到過不去的溝、看到一個陌生的蟲子，孩子們就會發(fā)表各自不同的看法，不需要大人過多的引導和刻意的安排規(guī)則，他們就合作開來了。
游戲（D224-227頁）：
【假扮性游戲有許多用途：情感的、認知的和社會的。有關(guān)情感方面，讓孤單的兒童有機會生活在充滿友愛的世界，雖然現(xiàn)實的環(huán)境無法提供給他們這個機會......
在認知方面，我們必須注意想象力的發(fā)展，富于想象的扮演者擁有操作、重新組合，以及延伸詞與物、人物與行為等關(guān)系的經(jīng)驗。我們可以說，扮演幫助我們發(fā)展了抽象思維。兒童如果參與大量的假扮游戲，他們通常更能夠集中注意力，構(gòu)想出更多的點子，更能靈活的解決問題，以及表現(xiàn)出更優(yōu)秀的計劃能力來組織他們虛構(gòu)的活動。
所有這些都是在一個有趣的場所中完成的，在早期的學校生活中，假扮性游戲逐漸從兒童的行為中消失，而由具有正式規(guī)則的游戲（如球類運動）所代替?！?/p>
上面這段話讓我對孩子每次一見到那幾個一起爬山的好朋友就說的第一句話（某某：今天我們玩什么游戲？）有了更深刻的理解，原來假扮性游戲?qū)⒆硬粌H有魅力，而且還能很好的提高兒童的識知能力。
豈止是”早期的學校沒有了這樣的場所“，今天的學校也未必能給一群孩子這么自由的場所去完成一臺假扮性情景游戲，然而在一個空曠的原野、山間，幾個小朋友在一起做這件情似乎是必選項，也不需要我們給他們布置成作業(yè)。
寫了這么多，其實我跟大家一樣，帶娃爬山（戶外）好處的理論依據(jù)仍然是一頭霧水；不得不說我持續(xù)帶娃爬山，最重要的原因并不是我的堅持，而是有大家的陪伴；希望在未來的爬山路上我們能依然同行。
我還要補充一點：爬山是鍛煉孩子體能和提高社會化能力的實用性項目，但每個家庭的情況不同，有很多途徑可以達到這些目的。爬山并不是必要條件。正如有的城市根本就沒有山，有的爸媽也確實很難陪著孩子去爬山，每個家庭都要選擇自己最實用的方法。
本來就是想節(jié)約大家去翻書的時間，不知不覺已經(jīng)拼湊成了長篇累贅，若干年來，人們就強烈反對既定的育兒方法。任何固有的教育形式，只不過是用一種教條代替另一種教條。
大家也不難看出，以上所有的內(nèi)容都幾乎都不是我個人的觀點，有句古話盡信書不如無書，摘錄這些內(nèi)容的主要目的是為了分享，并非極力佐證我的做法有多英明；這些育兒書雖然具有較高的權(quán)威性，但仍然需要我們客觀、辯證的看待。我也是摸著石頭過河的人，絕對沒有一丁點兒聲稱自己是權(quán)威的想法。
雖然我知道這篇文章并沒有帶給讀者新的實質(zhì)性內(nèi)容，但是如果能激發(fā)其他孩兒家長的精妙見解，也算是拋磚引玉。
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