說(shuō)起審美二字，很多人會(huì)認(rèn)為這是成年人的專利，實(shí)際上這是不恰當(dāng)?shù)?。這種看法是把審美能力與年齡直接掛鉤。然而，審美在邏輯上與年齡并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。也可以換句話理解，即審美需要從娃娃抓起。那么，作為父母，在育兒過(guò)程中該怎樣培養(yǎng)孩子的審美能力呢？父母在思想上首先要重視審美教育。
其一，父母自身應(yīng)重視孩子的審美教育。
首先，作為父母應(yīng)清楚審美這個(gè)概念的含義以及作用和價(jià)值。審美絕不僅僅是指美術(shù)知識(shí)方面，審美是一種思維方式，是人們看待事物的心理和情感認(rèn)知。同一事物，不同審美水平的人看到的結(jié)果會(huì)不同。有些人會(huì)看到它積極向上的一面，然，有些人卻僅僅看到它負(fù)面頹廢的內(nèi)容。這就是審美的力量。
此外，父母應(yīng)意識(shí)到審美教育需要從娃娃抓起?，F(xiàn)實(shí)中，很多家長(zhǎng)存在一種不恰當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)，那就是認(rèn)為審美能力可以等到孩子長(zhǎng)大以后再培養(yǎng)，至少也應(yīng)等到青少年時(shí)期。理性的說(shuō)，待到此時(shí)再培養(yǎng)就有些遲了。
審美能力的背后是人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)，一個(gè)有著積極人生觀的人，在看待事情時(shí)會(huì)看到其美好的一面，即便面對(duì)消極的一面，也會(huì)產(chǎn)生端正的態(tài)度。反之，則一個(gè)人心中會(huì)只產(chǎn)生負(fù)面的東西。因此，審美能力的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)上也是人生觀和價(jià)值觀的培養(yǎng)。而決定一個(gè)人人生觀和價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)刻是在兒童時(shí)期。故，審美能力必須從娃娃抓起。
中華文化中講的是“人之初性本善”,孩童的心理是純粹的，在其產(chǎn)生對(duì)人生和世界的相應(yīng)意識(shí)的這段時(shí)間，幫助其養(yǎng)成正確的審美和人生觀，對(duì)其一生都會(huì)有重大意義。相反，現(xiàn)實(shí)中一些成年人發(fā)生的悲劇很多時(shí)候追根到底源于童年時(shí)未養(yǎng)成正確的審美。
其二，父母應(yīng)幫助孩子在思想上養(yǎng)成重視審美的意識(shí)。
對(duì)孩子特別是兒童進(jìn)行審美教育，并不是一件容易的事情，這其中一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是需要孩子的理解和配合。因此，父母需要幫助孩子形成一種思想，就是審美很重要、很有趣，要幫助孩子愛(ài)上審美能力培養(yǎng)這件事。舉個(gè)例子來(lái)講，通過(guò)對(duì)不同東西的美與丑的辨別，讓孩子以此獲得快樂(lè)，這既可幫助孩子學(xué)習(xí)辨別事物的能力，也可幫助孩子培養(yǎng)審美的興趣愛(ài)好。
第二，在日常生活中父母要幫助孩子鍛煉審美力。
其一，應(yīng)堅(jiān)持將審美教育貫穿到日常生活中去。
審美教育不同于專業(yè)課的學(xué)習(xí)，其并不能單純依靠學(xué)校教學(xué)來(lái)完成，因?yàn)閷徝澜逃举|(zhì)上是對(duì)孩子人格的培養(yǎng)過(guò)程，是幫助孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀的過(guò)程。這是需要日常生活中通過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴來(lái)潛移默化的實(shí)現(xiàn)的。
父母需要通過(guò)日常的為人處世來(lái)影響孩子的思想認(rèn)知，幫助孩子對(duì)善與惡、美與丑等進(jìn)行認(rèn)識(shí)和辨別。這是最為普通卻極為有效的審美教育方式。
其二，父母應(yīng)與孩子形成審美共情力。
父母在進(jìn)行審美教育的過(guò)程中，需要與孩子形成有效互動(dòng)，或者說(shuō)，父母與孩子在審美能力方面需要實(shí)現(xiàn)同步發(fā)展。這就是審美共情力。只有實(shí)現(xiàn)了共情，父母才可以更加順利的進(jìn)行審美教育，才可以更有效的幫助孩子實(shí)現(xiàn)審美能力的進(jìn)步。
此外，與孩子形成審美共情力還有一個(gè)美好的收獲，那就是可以減輕代溝。大家都知道，代溝對(duì)父母子女的感情是有著不良的影響的，代溝越少，兩輩人之間的感情往往越融洽。審美共情力可以讓父母子女在看待事物時(shí)有著更多的情感共鳴，這自然更有利于相互認(rèn)同。
